親鸞聖人 　正　信　偈     意訳    （16）
曇鸞大師　１

　本師曇鸞梁天子
　常向鸞処菩薩礼
　三蔵流支授浄教
　梵焼仙経帰楽邦		 意訳
　梁の皇帝は、つねに曇鸞大師のおられる方向に向かって、曇鸞大師を菩薩と礼拝しておられた。
　菩提流支三蔵は曇鸞大師に浄土教を授けられた。
　そのご縁によって曇鸞大師は仙経（道教の経典）を焼き捨てて、阿弥陀仏の浄土に帰依されることになったのである。
書き下し文
本師曇鸞は、梁の天子、
つねに鸞のところに向かいて菩薩と礼したてまつる。
三蔵流支、浄教を授けしかば、
仙経を焚焼して楽邦に帰したまいき。
語句
曇鸞＝七高僧の第三祖。西暦４６７〜５４２年。当時、中国は南北朝時代で、北と南に分かれていた。
　　　曇鸞大師は北朝に住んでおられた。
梁天子＝中国南朝の梁国の皇帝であった蕭王。
菩薩礼＝梁の皇帝蕭王は、中国北朝におられた曇鸞大師を、単に高僧としてではなく、曇鸞菩薩と
　　　あがめ、北方を向いて礼拝していた。
三蔵流支＝菩提流支三蔵。
浄教＝浄土教。阿弥陀仏の教え。
仙経＝仙人になる教え。道教の経典。曇鸞大師は仏教を学ぶためには長い年月がかかると考え、
　　　長生きするために仙教を学んだ。ところが菩提流支はその心得違いを批判して、曇鸞大師に
　　　『観無量寿経』を授けた。これによって曇鸞大師は浄土教に帰依することになった。
帰楽邦＝楽邦は浄土。阿弥陀仏の教えに帰依すること。