歎異抄　第７章　　念仏無碍章

意　訳

念仏は何ものにも障げられることのない一筋の道である。 　その理由は何かといえば、真実信心の念仏者に対しては、天の神も、地の神も伏して敬い、悪魔も邪教を信ずる者も、念仏者を障げることはできないからである。 　罪悪を犯すことがあっても、その悪い報いを受けることがない。どのような善行も修行も、念仏にかなうものはないから、念仏は無碍の一道であると、親鸞聖人はおっしゃった。

原　文

念仏者は、無碍の一道なり。 　そのいわれいかんとならば、信心の行者には、天神地祇も敬伏し、魔界外道も障碍することなし。 　罪悪も業報を感ずることあたわず、諸善もおよぶことなきゆえに、無碍の一道なりと云々

語　句

念仏者は＝「念仏は」という解釈と、「念仏する人は」という解釈がある。 　　　前者では、「者」は漢文で主語を表す助詞「は」であることから、「者」と振り仮名の「は」が二重に表記されたと解釈される。 　無碍の一道＝何ものにも障げられることのない真実の道 　天神地祇＝天の神と地の神。 　魔界・外道＝仏・菩薩・仏教徒の修行を障げる悪魔と、仏道を障げる邪教。 　　　魔には煩悩魔・五蘊魔・死魔・他化自在天魔がある。 　　　善導大師の「二河白道の譬喩」に出ている群賊悪獣。 　業報＝いろいろな行いによって受ける報い 　諸善＝善行や自力の修行