今月の法話

今月の法話　　　2003年1月

どこに居ても　寝ておる所が
極楽の次の間じゃ

　妙好人の言葉より
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　「おまえが中学生のころ”おばあちゃん、お浄土の次の間の生活をさせてあげるよ”というてくれたことが嬉（うれ）しくてのう」
　十数年前に八十歳でこの世を去った祖母が、こんなことを事あるごとに涙ぐんで言っていました。私は誰から聞いた言葉なのか、いつ言ったのか、すっかり忘れていました。おそらく、このように言えば、祖母が喜ぶだろうぐらいの思いで言ったのでしょうが、祖母が喜んで私に話してくれた言葉として、ときどきふと、胸にうかんでくるのです。そして日を経るにつれて、私の心の奥へほのぼのとしみ込んできている、忘れ得ぬ言葉のひとつであります。
　この世は喜怒哀楽（きどあいらく）のたえまのない世界であり、「地獄（じごく）、餓鬼（がき）、畜生（ちくしょう）が満ちみちている」といわれ、愁憂（しゅうう）せずにはおれない世界です。親鸞聖人も、「三塗の黒闇（さんずのこくあん）」だと言われるように、光を見失った境界（きょうがい）を生きて悪戦苦闘している私どもです。

　「地獄」とは苦しむことに意味の見出せない世界です。人間はどのような苦労をしようとも、そのことに意味を感じられたならば堪えることができるばかりか、かえって苦労することに生きがいを感ずるものです。

　「餓鬼」とは満足感のない生き方です。現代の日本は物があり余っているようですが、これで十分だとして満足している人が何人いるでしょうか・

　「畜生」とは恥を知らず、人間らしい思いやりのない境界です。私たちは、他人の幸せを心の底から喜び、相手の不幸を本当に悲しんだことがあっただろうか。このような、満足を知らない、人間同士の心の暖かいふれあいもなく、しかも、生きることに身のふるいたつような感動もない生き方は、空（むな）しくやりきれない。と思いつつも、どうしたらよいのか見通しのない生きざまを「三塗の黒闇」といわれるのでしょう。つまり、「お先まっくら」で、人生に光が見出せない生きざまのことです。

　「極楽」は限りない光の世界であり（光明無量）、かぎりなく寿（いのち）が躍動する世界だ（寿命無量）と教えられています。この世に生きているかぎり、いのちにはかぎりがあり、心はすっきりしないものです。
　

	無明煩悩（むみょうぼんのう）われらがみにみちみちて、欲もおおく、いかり、はらだち、そねみ、ねたむこころおおく、ひまなくして臨終（りんじゅう）の一念にいたるまでとどまらず、きえず、たえず。
	（「一念多念文意」）

と親鸞聖人も仰（おお）せられるように、この肉体のあるあいだは、この世は「極楽だ」というわけにはいきません。しかし、聞法に心を傾けるとき、極楽浄土の光が仰（あお）がれるのです。つまり、「次の間」は、本座敷ではありませんが、かすかに光がもれ、物音が聞こえてくるのです。その光は私の生きる方向を照らし出し、その物音は、生きている事実を実感せしめる響きをもっているのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本多　恵（さとる）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昭和12年生まれ。静岡別院輪番

　　　　　　東本願寺発行　昭和61年度「法語カレンダー随想集　今日のことば」　より収録