１.ヌルハチ以前 　　　　　　〜一族の系譜〜

　ヌルハチ一族の系譜は上記の図通りである。
主に３つの時代に分けられるだろう。一つは神話の時代。次は空白の時代。そして最後がギオチャンガ以降、正史の時代である。

■神話の時代

　　彼の一族の始まりは、非現実的で、創世神話の様なものであろう。
　母親はフェクレン（佛庫倫）が水浴びをしている際、カササギが紅い果実を落とした。それを彼女が食べると子供を宿したという。
　そして生まれたのが、このフグリヨンションだとされている。
　当時、部族は３つに分かれて争っていた。それを彼は統一し、人々は彼を王にしたとされている。
　そしてフグリヨンションは、住居をオモホイのオドリ城へ移した。
　そして自分たちの名を「満洲」と号した。これが満洲の始まりである。

■空白の時代

　　　フグリヨンションの子孫はやがて横暴となり、人々の反感を買ってしまう。
　　やがて反乱が起こり、子孫たちは皆殺しにされる。ただ一人、幼いファンチャだけは逃がされ、殺されずに済んだという。
　　神話はこうして一旦止まり、数代経て英傑メンテムの登場を待つ事になる。
　　彼は一族の故郷オモホイへ攻め入り、再び王に返り咲いた。

　　やがてヌルハチのひいお爺さんにあたるフマンが登場する。
  　フマンと、その父親シベオチフィヤングは架空の人物と言う説もある。
　　代々のご先祖には始祖、肇祖、興祖…と廟号を送られているが、シベオチフィヤングにはそれが与えられていない。
　　しかも新清史には、図の通り親兄弟が詳細に記録されているが、フマンはフィヤングの子と記されているだけで兄弟は判明していない。
　　
　　　とって付けた様にメンテム一族の系譜にフマンが繋がっている印象を受ける。
　　メンテム、フマンの上に付いている「都督(ドゥドゥ)」は名の通り、漢語の役職名である。
　　女真族の有力者に対して明は「都督」などの官職を与えている。
　　フマンも何らかの実力で都督の位を授かった有力者には違いないが、果たしてメンテム一族の者だったかは疑問である。
　　おそらくフマンは、新興勢力だったのではないだろうか？
　　後世、ヌルハチ一族の系譜を作る際、英雄メンテム一族に連なる事で箔を付けようとしたのではないだろうか…とも考えられている。
　
　　　とにかく、この時代ははっきりせず、空白の時代と言えるだろう。

■正史の時代

　　 　フマンには５人の子がいたが、それぞれ独立し城を構えた。子供たちは自身らを「ニングダの貝勒（ペイレ…貴族。この時代は部族長という意味合いが強いと思われる）」と称した。
　　このニングダの貝勒の中で一番強かったのが、ヘトゥアラ城のギオチャンガだった。
　　ギオチャンガは息子たちと付近の氏族を倒し、勢力を拡大する。
　　とは言え、全体としては弱い集団で、ハダ部など強力な勢力に取り入って生き延びていた。

　　　そのヌルハチの父親をタクシという。彼には５人の子がいた。
　　ヌルハチ、シュルガチ、ヤルガチはいずれも同じ母親から生まれた（赤線になっている所）。
　　バヤラは継母の子であり、ムルハチは庶子である。