雨森芳洲庵を訪ねて

１．はじめに 　　平成２年（１９９０年）５月、韓国の盧泰愚（のてう）大統領が日本を訪　問しました。　歓迎の宮中晩餐会で、天皇陛下は「今後両国の相互理解が一層深まることを　希望する」旨のおことばを述べられました。 20051211amenomori(1).jpg

　盧泰愚大統領は、次のようなことを答辞で述べられました。「．．．二百七十年前、朝鮮との外交にたずさわった雨森芳洲は、＜誠意と信義の交際＞を信条としたと伝えられます。　彼の相手役であった朝鮮の玄徳潤は、東莱に誠信堂を建てて日本の使節をもてなしました．．．。」　　↑宮中晩餐会　　雨森芳洲（あめのもりほうしゅう）は、滋賀県の北部、長浜市の北西に位　置する高月（たかつき）町の出身です。　高月町の「雨森芳洲庵」を訪ねてみました。 ２．朝鮮通信使について　　　雨森芳洲を語る前に、朝鮮通信使について振り返ってみましょう。　１）日韓両国の相互訪問による交流は、室町幕府の第３代将軍足利義満のと　　きから始まったようです。（１４０４年に日本国王使を朝鮮に派遣）　２）徳川家康は天下を掌握した後、朝鮮との国交を回復し、朝鮮からの使節　　団（将軍の襲職祝賀）を受け入れました。　３）使節団は、慶長１２年（１６０７年）から文化８年（１８１１年）まで　　の２００年余りの間に１２回来日しました。　４）初めの３回は、秀吉が朝鮮出兵の折に連れてきた朝鮮人の返還交渉が含　　まれていましたが、第４回（寛永１３年・１６３６年）からは朝鮮通信使　　と呼ばれました。（通信とは「信」を「通」じるの意） 20060125amenomori(14).jpg

５）朝鮮通信使一行は、３００－５００　人にのぼり、６ヶ月以上におよぶ大規　模の外交使節団でした。６）使節団は、沿道各地の農民や町人に　も歓迎され、朝鮮の面影を残した踊り　や行列などが今日まで伝わっています。 ←通信使行列の再現風景（近江八幡市） ３．雨森芳洲庵　　　寛文８年（１６６８年）に生まれた雨森東五郎（雨森芳洲）は、第８次　（正徳元年・１７１１年）と第９次（享保４年・１７１９年）朝鮮通信使の　接待責任者を務めました。　朝鮮語と中国語に通じ、分別のあった芳洲は、通信使から高い信頼を寄せら　れたようです。

　芳洲を顕彰する「雨森芳洲庵」が、昭和５９年（１９８４年）、生地の高月町雨森に建設されました。当時の滋賀県知事だった武村正義さんは、この事業を積極的に推進されたようです。　私の訪問した日（２００５年１２月２０日）は、私が住んでいる湖南の野洲市には雪が積もっていませんでしたが、湖北の高月町は雪におおわれていました。　　　↓芳洲庵付近　　 20051211amenomori (2).jpg

　　芳洲庵は「東アジア交流ハウス　雨森芳洲庵」と記されています。　芳洲庵を建設したときのキャッチフレーズは、「湖北の村からアジアが見え　る」だったそうです。　　　　　↓芳洲庵前　　　 20051211amenomori (3).jpg

　　　　　　　　　　↓入り口　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　↓芳洲庵内部　　　　　　　　　　　　　

　　芳洲は信念を通した人でした。　新井白石の非を指摘したり、朝鮮の非を指摘したこともあったようです。　　　芳洲は６１歳のとき、朝鮮外交の基本的な心構えを５２項目に分け、「交　隣提醒」（こうりんていせい）として著しました。　その最終項「誠信の交（まじわり」で、「誠信と申し候は．．互いに欺かず　争わず、真実を以って交わり．．」と述べています。 20051211amenomori (5).jpg

　通信使の正使は、大臣級の人だったようです。 ←通信使の正使と副使　　　　↓雨森芳洲　 20051211amenomori (6).jpg

　　　高月町は、住民による町作りが大変熱心な地区です。　また国際交流にも熱心で、毎年韓国の中学生、高校生をホームステイで受け　入れているそうです。　　私が初めて訪れたのは十数年前の夏でしたが、どの家の前にも花が一杯飾　られ、澄んだ水が流れている道路脇の水路には鯉が泳ぎ、水車が回っていま　した。 20051211amenomori (8).jpg

　私が特に感心したのは、道路脇の電柱を各家の敷地に自費で移動させて道路の景観を向上させた、ということでした。 ←水車の取り付け台　　県主催「わがまちを美しくコンクール」で金賞、国土庁第１回「農村アメ　ニティコンクール」優秀賞、全国花いっぱい協会「全国花いっぱいコンクー　ル」最優秀賞、京都新聞社第１回「市民国際交流賞」など、多数受賞してお　られるそうです。 ４．朝鮮人街道　　　　　　　　　　　　　　朝鮮通信使の使命は、将軍職の就任祝いであり、江戸城で朝鮮国王の国書　を伝達することでした。

　　使節団一行は江戸時代に１２回来日しましたが、そのうちの１０回は江戸まで行列を連ねました。 ←朝鮮通信使の行程

　朝鮮通信使は、近江では特別の経路を通行しました。　野洲から鳥居本まで、中山道から外れた道を進みました。家康が上洛のときに通った道だそうで、この道の行列が認められたのは将軍と朝鮮通信使だけだったそうです。　この道は、「朝鮮人街道」と呼ばれています。　　↑近江の朝鮮人街道　　通信使の彦根での宿舎は、彦根城のすぐ南にある宗安寺でした。　このあたりは数年前に観光客向けに整備され、キャッスルロードと名づけら　れました。宗安寺はキャッスルロードに面しています。 20051211amenomori (11).jpg

←道路の石に刻まれた表示　　　↓キャッスルロード　 20051211amenomori (10).jpg

　　この宗安寺には、正門（赤門）の左に、黒門があります。　通信使を肉料理でもてなすためとはいえ、四足の獣肉をお寺の正門から運び　入れることははばかられたため、正門の脇にもうひとつの門を作ったのだそ　うです。　　　↓黒門　　　　　　　　　　　　　　↓赤門（正門） 20051211amenomori (12).jpg

　　通信使を迎えた幕府にとって、対馬から江戸まで、４００人以上の使節団　一行を往復半年以上も接待するのは、当時の年間国家予算を上回るくらいの　出費を伴った大事業だったようです。　　来年（２００７年）は、江戸時代の朝鮮通信使を迎えてから４００年目に　なります。彦根市と静岡市では、記念事業を開催するようです。　（なお、通信使の呼称は、室町時代の延長元年：１４２８年から使われたそ　うです。江戸時代の第１回使節団：１６０７年は、回答兼刷還使と呼ばれた　ようです。）　余談：　　「琵琶湖」という呼称はいつから使われているのでしょうか。　もしかしたら伊能忠敬（１７４５－１８１８）以降か、などと考えたことが　ありましたが、もっと前から使われていたようです。　　朝鮮通信使の製述官（記録係）が書き残した「海游録」という日本見聞記　（１７１９年当時）に、　　　「．．行くこと六、七里にして、倭人が「琵琶湖です」と告げた。．．．　　琵琶湖は、もともとその状が琵琶の如きゆえにこの名があり、また地が　　近江州に属するをもって一名近江湖ともいう。．．」　　との記述があります。　 ５．おわりに　　　　　　　　　　　　　　　　　朝鮮との交渉には対馬藩があたりました。　雨森芳洲（１６６８－１７５５）は若い頃から対馬藩に出仕し、何度も釜山　に渡りました。８８歳で対馬で亡くなりました。　　江戸時代における朝鮮との交流は、通信使を受け入れただけではありませ　ん。日本から朝鮮への使節団派遣も頻繁にありました。　釜山には草梁和館（１６７８年）という日本の商館兼在外公館が設けられ、　常時６００人位の役人や商人が駐在していたそうです。敷地は１０万坪で、　これは長崎のオランダ人商館の出島の２５倍も広いものでした。　　私は浅学にして、朝鮮通信使のみならず、日韓交流の歴史を最近まで知り　ませんでした。日本に一番近い国との交流を考えるためには、まずは歴史の　理解が必要であると感じている次第です。　　　なお、私は朝鮮人街道の近くに住んでいます。　朝鮮人街道を、それと知らずに散策したことがありました。そのときの記事　もご参照ください。⇒妓王井川　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（散策：２００５年１２月２０日）　　　　　　　　　　　　　　　　　　（脱稿：２００６年　１月２６日） ------------------------------------------------------------------

この記事に感想・質問などを書く・読む　⇒⇒ 掲示板

　　　　　　　この稿のトップへ　　報告書メニューへ　　トップページへ